3月7日至3月11日，世界著名汉学家、挪威奥斯陆大学汉学系何莫邪教授应邀来beat365网页版登录官网进行了学术访问和交流，并受聘为beat365中国官方网站客座教授，在此期间何教授对全院师生做了3场精彩的学术报告。

3月9日下午，何教授作了第一场学术报告——“郭店《语丛一》的哲学分析法”。报告中何莫邪教授以他独特的视角对郭店楚简《语丛一》中的具有代表性的语句一一进行了解读。他指出，《语叢一》的很多语句之间都是抽象的逻辑关系，因此，《语丛一》的基本理念是纯粹的哲学分析，而不是像荀子、孟子那样局限在政治和教育的范围之里。在此意义上，《语丛一》具有非常重要的学术价值，也是更为“儒化”的经典。在报告结束后的自由提问过程中，郭齐勇教授就“孟子学术地位”的问题提出了不同的看法，丁四新教授也提出了他对《语丛一》的不同解读方法，对此，何教授都分别进行探讨并热情回答了其他同学提出的问题。

3月10日下午，何教授作了第二场学术报告——“中国古代的逻辑学”。报告中，何莫邪先生首先强调了科学逻辑的重要性以及它在当代中国哲学研究中的退化与缺失。然后他提出，在中国，公元前3至4世纪时是科学逻辑发展的最高峰，而其中最富有代表性的奇书就是《墨经》。然而，由于《墨经》的文风逻辑性极强，喜欢把一切都说破，属于真正的知识分子作风，它不符合中国由古至今的伦理本位主义的传统，因此，《墨经》往往不被看作是一部伟大的作品。何教授详细解读了《墨经》中所蕴含的系统逻辑性，分析了《墨经》是如何运用抽象的逻辑将事物的性质直接说破，而这种逻辑的力量是非常了不起的。何教授在解读文献的过程中指出了中西方在解读文献的倾向上存在着显著的差异，也即“拜读”与“敌读”。这两种不同的读书方式与东西方思想家的写作方式相关联，即中国的思想家在写文章时很少会考虑到读者是否会有不同的看法，而读者也养成了拜读而不敢质疑的阅读习惯。可西方古代思想家的写作和阅读则完全不是这样，都是在质疑和自我维护中完成书写与批判。最后，针对老师和同学们提出的问题，何教授进一步阐释了他对中西方不同解读倾向以及他对语言逻辑和《墨经》的独到理解。

3月11日下午，何教授进行了第三场学术报告——“笑的哲学和概念史”。报告中，何莫邪先生首先介绍了在西方关于“笑”的问题的重要性，其中特别强调了西塞罗对于“笑”的独特理解。何先生认为中国明代的冯梦龙对同一事物的可笑与可悲理解得非常深刻，是一位思想活泼且具幽默感的知识分子。冯梦龙通过他所撰写的《情史》，对爱情进行了人类学的研究，而《笑府》则道出了他对笑的哲学的理解。何教授对《笑府·序》进行了逐字逐句的解读，指出其中所蕴含的关于“笑”的重要哲学问题。何莫邪先生提出，要了解真正的中国传统文化，光了解那些正统的官方文献是远远不够的，民间的文献应该更为重要，在此意义上，中国传统文献中的民间笑话是非常重要的学术资源，它能让我们最为深入地了解民间感情，而冯梦龙关于“笑”的哲学研究正是民间人类学的一个重要典范。在何教授回答了在场师生提出的问题之后，邹元江教授对何莫邪先生这三天来在beat365中国官方网站的讲学进行了精彩的总结。

邹元江教授认为，何莫邪先生的报告首先充分体现出了他作为学者的姿态，即他是以世界的眼光来看待各民族的文化，从而跳出了国家和地域的文化局限；而作为一名公共知识分子，他始终强调知识分子是具有自由精神、独立于政治和教化的思想者；其次，何教授从何为学者的态度上区分了中西方学者在解读文献中所存在的“拜读”与“敌读”的差别，也即是遵从性还是批判性的诠释，而“敌读”的态度正是一个学者独立思考的重要标志；另外，何教授还从中西文化比较的视角出发，提出了快乐与死板、说破与含糊等概念，即作为一名公共知识分子，应当有打破前人的见解、直接说破事物本质的勇气，只有在此意义上，哲学思考才能成为一种快乐。

除在beat365中国官方网站的这三场报告外，何莫邪先生还分别在beat365网页版登录官网文学院和华中师范大学文学院进行了题为“无主语句的语义分析法”和“古汉语范畴分析数据库:Thesaurus Linguae Sericae (tls3.uni-hd.de)”的精彩报告。何教授风趣的言谈和深邃的思想，使他所在的每一个会场气氛都融洽愉快。 （张娣）

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克里斯托•哈伯斯梅尔教授简介

中文名何莫邪，1946年出生于德国哥廷根，先后在牛津大学默顿学院获得汉学硕士学位，哥本哈根大学获得中国古典语法的博士学位。1985年起，任奥斯陆大学汉学系教授，并在剑桥大学协助李约瑟从事“中国科学与文明”的研究，负责中国传统语言与逻辑部分。先后在德国海德堡大学、美国加州大学（伯克莱）、巴黎高等社会科学院、柏林高级研究院、新加坡国立大学、香港大学、香港中文大学及北京大学、复旦大学、浙江大学出任客座教授，主要著作有：《威廉•冯•洪堡的语言哲学研究》、《中国古典语法研究》、《中国传统语言与逻辑》、《社会主义与佛教徒的相遇：漫画家丰子恺》，主要研究方向为中国古代汉语语法、逻辑及艺术问题。